03守心之常  循事之变邓庄中学 乜桂菊“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定；定而后能静；静而后有安；安而后能虑；虑而后能得。”无论是明崇善之德，亦或是止于至善，想要寻求内心的安宁以至于达到更高的境界都离不开“守常”。常者，法理也。“常”一字穿越千古，绵延千年，在奔流不息的历史长河中留下了深深的印痕。从鲧父子二人根据河流改道走向“引水入海”，到第二次工业革命奥斯特发现电生磁原理；从曹操马车受惊踩踏麦田之后“割发代首”，到红军坚守“农村包围城市，武装夺取政权”基本方针；从周亚夫阵前坚拒天子仪仗到柳传志迟到室外罚站；从孔子因材施教的“晨诵暮省”到西安交大校长王树国的“生命之价值在于追求前进的动力”，或道理，或规律，或信念，或法度。但无论“常”一字的真谛如何解读，坚守本心，昂扬向上才是守常真正的精神内核。“十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩。”《为政》当中一句孔圣的至理名言为世人所传唱。“不逾矩”即为守常，守准则之常、守伦理之常、守道德之常、守法纪之常。何为“随心所欲”？顺应时代潮流大展拳脚而非违背世间法则为所欲为。作为古代儒家修身、为政最高理想的“内圣外王”便是守常与求变的高度统一。守常是一种智慧，明辨所守之常，我心如磐石却洞悉世间真理，万变归于心中之常。真正的守心之常绝不是墨守成规，不求变通。而是心中坦然，不为外境所扰动；是坚守心中明灯，外物于我何所益；是穷且益坚，不坠青云之志；是动心忍性，增益“我”所能！守常既是守心之常，也是遵循事物发展规律，守事物变化之常。从“为中华之崛起而读书”到“建设社会主义现代化强国”；从“试看将来的环球，必是赤旗的世界”到“中华民族的伟大复兴”；从中国第一位外交官顾维钧拒绝在巴黎和会上签字到杨洁篪主任怒斥美国代表没有资格从实力的地位出发同中国谈话，新时代赋予我们中华青年以新的时代使命，也激励着我们在坚守理想信念，坚守道德情操这些内心之常的同时，敢于拥抱时代潮流，勇于投身时代开拓，遵循事物发展的必然规律，想他人之不敢想，为他人之不能为！以内心之常，拥抱繁华世界；以行事之常，勇攀时代浪尖；以信念之常，成就芬芳人生！ ​